قربانیان خشونت هاى ورزشگاهها همیشه به فوتبال ارتباط پیدا کرده است و آنان را بیشتر نوجوانان و پیر مردان تشکیل داده اند. شاید به گزاف نگفته باشیم که هیچ ورزش دیگرى با ضایعه هاى مشابهى چنین سوگوار نشده است.
آیا مى توان با صراحت گفت که: فوتبال وخشونت پیوندهاى خاصى دارند؟ چرا در مسابقه بزرگ فوتبال داخلى تماشاگران دست به تخریب اتوبوسها، مینى بوسها و دیگر وسایل نقلیه مى زنند.
فرهنگ سازى در ورزش یکى از معدود فعالیت هایى است که در جامعه ما نادیده گرفته شده است. شاید طرفداران فوتبال با این اتهام علیه رایج ترین ورزش، مخالف باشند و مى گویند که در جامعه امروز خشونت در همه جا وجود دارد و شکلهاى بسیار متنوع به خود مى گیرد: از کشتارهاى جنگى تا عوارض روزمره تبهکارى و جنایت. و ورزشگاهها را هم در امان نمى گذارد، زیرا کسانى که به آنجاها مى روند فراورده هاى همین جامعه اند. اما بحث بر سر این است که چرا در رشته هاى دیگر ورزش این اتفاقات به وقوع نمى پیوندد؟ دو و میدانی، شنا و حتى بسکتبال و والیبال هرگز با این عارضه روبرو نیستند. شاید فوتبال خود منشاء خشونت نباشد، اما نوع احساسات و وابستگى هاى تیمى و حتى ناسیونالیستى به نوعى در فوتبال نشر پیدا کرده است که گاه از مرز علاقه مندى فراتر رفته و منجر به درگیرى مى شود. ادامه ....

بسم رب الشهدا
می گویند که اعمالتان را در 40 روز انجام دهید تا به تکامل برسد و ثمر دهد . وقتی عید فطر شد با خود اندیشیدم که پس ده روز دیگر چه می شود . روزی قرآن می خواندم به این آیه رسیدم . (( و و اعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممنا ها بعشر ...) یاد نماز دهه اول ماه ذیحجه افتادم . آری و آن گاه بود که فهمیدم چرا اعمال این دهه این قدر شبیه ماه مبارک رمضان است . روزه این روزها مستحب است پشت سرهم .
در گوشه ای از دنیا همه یک دست ، یک جور عمل می کنند در شهر خدا ، در خانه امن خدا مکه مکرمه ، در ماه مبارک هم همه در شهر الله هستند در ضیافت خدا هم باهم .
ماه مبارک به عید بزرگی ختم می شود و یک نماز با شکوه مثل این دهه . آنجا عید فطر و اینجا عید قربان ، عید بزرگ قربان ، عیدی که با ید قربانی کرد، آنجا در منی حیوانی را ذبح می کنند و ما اینجا باید هوای نفس خود را قربانی کرد، روزی که اعمال حاجیان به اتمام می رسد ما باید منیّت خود را قربانی کنیم و حاجی شویم و تازه شروع کنیم بندگی او را ، تا یاد بگیریم که جز خدا هیچ نبینیم و فقط به دور او طواف کنیم .
آری عید قربان عید رسیدن است و کامل شدن 40 روز .

در نمازهای این شبها برای مان دعا کنید .

یا علی مددی !

بسم رب الشهدا و الصدیقین
سلام ....
سلام بر سرهای بی بدن و بدن های بی سر
سلام بر دستهای بی بدن و بدن های بی دست .
سلام بر قدمها و گامهایی که با میدان مین هم آغوش شدند .
سلام بر چشمهای که اکنون در قتلگاه های مأووت و تپه های الله اکبر به دیده بانی اعمال ما مشغولند و سلام بر زبانی که در کام خونین گشت .
سلام بر دل هائیکه تنها در عطش عشق خدا می سوختند .
سلام بر ترکش هائیکه که بر این عطش می افزودند .
سلام بر سجده ها ئیکه هیچ گاه به پایان نرسید .
سلام بر گلو هائیکه فوّاره خونشان سرخی غروب را شرمنده نمود .
سلام بر سیم خار دارها ئیکه نیش ها یشان از خون بسیجیان سیراب گشت .
سلام بر خاکریزها ئیکه هنوز بوی خدا می دهند .
سلام بر سنگرهائیکه بوی مناجات می دهند به کانال ها ئیکه بوی خون می دهند .
سلام بر سکّو های پرواز : طلائیه ، شلمچه ، جزیره مجنون ، هور العظیم ، دجله ، اروند ، کرخه ، دو کوهه ...
سلام بر همه سرداران که خود به تنهایی یک لشگر بودند .
سلام بر همه آنانی که سر دادند تا ما بی سر نمانیم .
سلام بر همه آنانی که عمری از زندگی شان را در مسلخ عشق گذرانیدند .
سلام بر حاج محمد ابراهیم همت که پیکر بی سرش دل انسان را به با لای پیکر بی سر اباء عبد الله می نشاند .
سلام بر مهدی باکری . حمید با کری و همه انانیکه مفقودند و یک بار دیگر داغ دل ما را در نبود فاطمه ( سلام الله علیها ) و قبرش گداخته تر می سازند .
سلام بر حاج حسین خرّازی. موحد دانش و مشهدی عباد که دستان جداشده شان به دستان عباس اقتداء نموده است .
سلام بر بدن پر آماج ترکش چمران که پیکر دریده علی اکبر را به خاطر می آورد .
سلام بر مظلومیّت یا غچیان و خستگی چشمهایش .
سلام بر تجلاّیی و قلب زخمی اش همچون اباعبد الله ( علیه السلام ) .
سلام بر بدن کوفته و سوخته شفیع زاده همچون پیکر کوفته شده سید العرفا ( علیه السلام ) در زیر سم ّ اسبان .
سلام بر خلیل فاتح و شهادت او در غربت همانند علی بی موسی الرّضا ( علیه السلام ) .
سلام بر ارتفاعات کردستان و درّه های خونینش .
سلام بر میدان های مین و قلم شهید آوینی .
سلام و سلام بر چمران
و سلام بر دریای بی کران مهدی صاحب الزّمان ( عج ).
یا علی مددی !
التماس دعا